فقيه: للرجل عدة في الإسلام في حالتين فقط
|
الملتقى الفقهي - عماد عنان
أضيف فى 1435/03/30 الموافق 2014/01/31 - 01:44 م

معروف في الشريعة الإسلامية، أن العدة تكون للمرأة، إلا إن هناك بعض المواقف يكون للرجل فيها أيضا عدة، ولا يجوز له أن يتزوج إلا حين تنقضي تلك العدة، وهنا يقول الشيخ زكريا نور من علماء الأزهر، إن العدة هي أجل وموعد ضرب وحدد، لانقضاء ما يفي من آثار الزوجية، وهي تربص من جانب المرأة، وعلامة على خلوها من الحمل، وفرصة للعودة مرة أخرى للزوج إن أراد الله، أما الرجل فلا ينتظر، لأن له أن يتزوج وزوجته السابقة في عدتها، غير إنه إن كانت زوجته هي الزوجة الرابعة، وقد طلقها، فليس له أن يتزوج حتى تنتهي عدتها، لأنه لا يجوز له الجمع بين أكثر من أربع، في النكاح أو في العدة، ولذلك كان الرجل ممنوعاً من الزواج، حتى تنتهي عدة زوجته الرابعة، ويتربص بمقدار عدتها، وكذلك إذا طلق زوجته وتزوج أختها، فلابد أن يعتد حتى لا يكون قد جمع بين الأختين، أما من تزوج امرأة وهي في عدتها ودخل بها، فقال الإمام مالك يفرق بينهما، ولا تحل له أبداً، وعليه المهر فيما كان من نكاح باطل، أما أبو حنيفة والشافعي، فقالا يفرق بينهما، وإذا انقضت العدة بينهما، فلا بأس في تزويجه إياها مرة ثانية، ولها مهر جديد لهذا النكاح الجديد.
 
الإسم 
البريد الالكتروني (لن يتم نشره )  
الدولة 
 
لا توجد تعليقات
مواضيع ذات صلة
لا توجد مواضيع ذات صلة
المغامسي: تزكية المروءة في نفوس الطلاب هو الواجب الحقيقي للمعلم
قال:قرار إعادة مادة الإملاء والخط قرار مُوفق. وقرار اعتماد مادة الفلسفة حبذا لو يُؤجّل.
ضيوف خادم الحرمين للعمرة يشيدون بالخدمات المتميزة
أدى ضيوف برنامج خادم الحرمين الشريفين للعمرة والزيارة ضمن المجموعة الـ13 للبرنامج الذي تنفذه وزارة الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد للعام الرابع على التوالي، والبالغ عددهم 203 شخصيات إسلامية من ثماني دول أفريقية، أمس صلاة الجمعة في الحرم النبوي وسط منظومة متكاملة من الخدمات النوعية.
خطيب المسجد النبوي: الدنيا عدوة الإنسان إذا شغلته عن الاَخرة
قال الشيخ الدكتور علي الحذيفي، إمام وخطيب المسجد النبوي، إن الدنيا عدوة الإنسان إذا استولت على قلبه فاشتغل بها، وأعرض عن عمل الآخرة، فأكثر أهل الأرض آثروا الدنيا
باحث: من اعتمر في شوال ثم أقام للحج فهو متمتع ويلزمه دم
قال الأستاذ الدكتور أحمد عبدالرحيم، أستاذ الفقه بجامعة الأزهر، أن من اعتمر في شهر شوال ، ثم أقام في مكة ثم ميقات الحج فحج، فهو متمتع ، ومن ثم يلزمه دم التمتع، ذلك وأن التمتع كما عرفه الفقهاء هو " أن يحرم بالعمرة في أشهر الحج ويفرغ منها ، ثم يحرم بالحج في عامه
التخطيط والبنيان في الفقه الإسلامي
تعد العلاقة بين العمارة والمجتمع والدولة في الحضارة الإسلامية، من الملفات الأساسية في فقه التخطيط والعمران الذي أرسى قواعده علماء الأمة على مدار عقود الخلافة وما تلاها، وذلك في سياق نظرة شمولية لطبيعة هذه العلاقة وأثرها على البيئة والأنماط المعمارية ومدى توافقها مع سلطة الدولة في المجتمعات الإسلامية، والحرص على تشييد عمائر تتناسب مع قيمها وحضارتها.
د داوود: المداومة على الطاعة من علامات قبول الأعمال بعد رمضان
أكد الدكتور محمد محمد داود، أستاذ الدراسات الإسلامية بجامعة قناة السويس، أن هناك علامات عدة لقبول العمل في رمضان، منها: الحسنه بعد الحسنه فإتيان المسلمون بعد رمضان بالطاعات , والقُربات والمحافظة عليها دليل على رضى الله عن العبد.
12345678910...
لا توجد ملفات مرفقة
الموضوعات المنشورة على الموقع تعبر عن رأي كاتبها
جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة رسالة الإسلام 1432هـ - 2011م