دور التربية الإسلامية في تقويم سلوك النشء على كسب الحلال
|
الملتقى الفقهي - عماد عنان
أضيف فى 1438/10/23 الموافق 2017/07/17 - 08:25 ص

في دراسته المعنونة بـ ( التربية الاقتصادية الإسلامية ودورها في إقامة سلوك النشء على كسب الحلال وترك الحرام وأثره في تكوين الأسرة المسلمة) تناول فضيلة الدكتور محمود فهد مهيدات، الخبير الاقتصادي والمتخصص في البنوك الإسلامية تأثير المال الحرام على الأسرة والمجتمع المسلم، وكيفية تربية النشء منذ نعومة أظفاره على تحري الحلال وتجنب الحرام بكل صوره وأشكاله.

الدراسة - التي نشرت على الموقع الالكتروني لدار الإفتاء الأردنية-  تطرقت أيضًا الآثار السلبية للمال الحرام على حياة الأمة بأكملها، في الوقت الذي استحل فيه البعض المال الحرام وتهاون في أحكامه وسعى للحصول عليه بأي مقابل، مستغلا الوضع المتردي الذي تحياه بعض المجتمعات من تراجع في المستوى الاقتصادي والمعيشي، مؤكدة أن هذا ليس مبررًا للتكسب حرامًا.

مشكلة الدراسة

حدد مهيدات مشكلة دراسته في صعوبة تطبيق مبدأ الأخذ بالحلال ونبذ الحرام على النفس في الكبر لأنها تحتاج إلى مصابرة وتعود وأن تتحول إلى منهج حياة، وهو ما يدفع البعض إلى السقوط في هذا المستنقع وعدم القدرة على مقاومته، ومن ثم فإذا تربى الطفل منذ صغره على النظرة الصحيحة إلى الرزق والتعامل معه وحسن طلبه وإداراته بطريقة شرعية، سيكون له أثر طيب على مستقبل حياته كلها من حيث قناعته بالحلال وترك الحرام، مما سينعكس إيجابا على علاقته بأسرته ومن ثم بمجتمعه، وعليه فإنّ مشكلة الدراسة تكمن في إيجاد جيلٍ واعٍ مُترَبٍ اقتصاديا أساسه منظومة كاملة من التشريعات الربانية في كسب الحلال وترك الحرام، لينعكس ذلك إيجابا على تكوين الأسرة المسلمة، وذلك من خلال التوجيهات الاقتصادية الإسلامية تحثه على الكسب المشروع، وتحذره من الكسب غير المشروع .

أهداف الدراسة

خمسة أهداف سعى الباحث لتحقيقها من وراء تلك الدراسة:

- تعريف النشء بالتربية الاقتصادية الإسلامية وبيان أهميتها ودورها في ضبط سلوكه الاقتصادي المعيشي.

- بيان أثر الحلال والحرام على حياة الفرد، ومن ثم على تكوين الأسر.

- دور التربية الاقتصادية الإسلامية في إقامة سلوك النشىء على الكسب الحلال وترك الكسب الحرام.

- التدليل على أن التربية الاقتصادية الإسلامية عنصر مكمل لتربية الإسلامية.

- رفد المؤسسات التعليمية بدراسة علمية تربوية جديدة تضاف إلى الدراسات التربوية الاقتصادية تسهم في إيجاد جيلٍ واعٍ ومُتَرَبٍ اقتصاديا أساسه منظومة كاملة من التشريعات الربانية في كسب الحلال وترك الحرام.

منهج الدراسة وخطتها

اعتمد الباحث في دراسته على المنهج الاستقرائي، الذي يقوم على جمع ما أمكن كافة النصوص الشرعية من الكتاب والسنة، وأقوال الفقهاء ذات الصلة بموضوع الدراسة، ومن ثم دراسة تلك النصوص وتحليلها لربطها بمفردات الدراسة، وهذا يستدعي إتباع المنهج التحليلي.

كما قسم الدراسة إلى أربعة مباحث:

المبحث الأول: التربية الاقتصادية: مفهومها،علاقتها بالتربية الإسلامية أهميتها ومدى الحاجة إليها في ظل الظروف المعاصرة.

المبحث الثاني: الرزق حقيقته وهل يزيد وينقص، وعلاقته بالأسباب الظاهرة.

المبحث الثالث: الحلال والحرام: المفهوم، وانعكاساتهما على الأسرة المسلمة.

 

المبحث الرابع: التوجيهات الاقتصادية الإسلامية لضبط سلوك النشء وإقامته على كسب الحلال وترك الحرام، وأثر ذلك في تكوين الأسرة المسلمة.

النتائج والتوصيات

خلص الباحث من خلال ورقته البحثية المقدمة إلى عدد من النتائج:

-أن التربية الاقتصادية جزء مكمل للتربية الإسلامية، لا ينفكان عن بعضهما البعض.   

-أن التربية الاقتصادية لها دور كبير في إصلاح الفرد والأسر والمجتمع.           

-أنّ الكسب الحلال له دور في استقامة الأسر وتماسكها، وإيجاد تعاون بين أفرادها. وأما كسب الحرام دوره عكس ذلك.

-أنّ التوجيهات الاقتصادية الإسلامية تسهم في إيجاد وتكوين الأسرة المسلمة. من خلال دورها في استقامة سلوك النشء على أخذ الحلال وترك الحرام.

 -التربية الاقتصادية الإسلامية تعمل على تنظيم حياة المسلم المعيشية من حيث: كسبه للمال وفق الأحكام الشرعية، فيستقيم سلوكه على طلب الحلال وترك الحرام. ونُكون أُسراً مسلمة متماسكةً خاليةً من كل ما من شأنه أن يفككها.

- أنّ التربية الاقتصادية الإسلامية في ظل الظروف الحالية حماية للأسر من انحراف أبنائها نحو اقتراف الجرائم المالية.

كما تقدم ببعض التوصيات أجملها في ثلاثة:

-أنّ تولي الأسرة اهتمامها بتربية أبنائها تربية اقتصادية، وخاصة في كل ما يتعلق بالحلال والحرام، كاهتمامها بمفردات التربية الإسلامية العامة.

 -أن تتبنى المؤسسات التعليمية: مدارس، معاهد، جامعات، وضع مقررات تشتمل مفرداتها على أسس وقواعد التربية الاقتصادية الإسلامية.

-أن تتبنى وسائل الإعلام بكل أنواعها خطة إعلامية تعنى بالثقافة الاقتصادية الإسلامية. 
 
الإسم 
البريد الالكتروني (لن يتم نشره )  
الدولة 
 
لا توجد تعليقات
مواضيع ذات صلة
لا توجد مواضيع ذات صلة
"المطلق": الدور النسائية للتحفيظ محاضن إصلاح وتربية لمربيات الأجيال
وصف المستشار بالديوان الملكي عضو هيئة كبار العلماء الدكتور عبدالله بن محمد المطلق، المتبرعين لحلقات القرآن الكريم، بالمصلحين؛ لما يقدمونه من أموال لهذه الحلقات، والدور النسائية والتي تعد محاضن إصلاح وتربية، وخصوصًا للفتيات أمهات الغد مربيات الأجيال.
مؤتمر عن الاقتصاد الإسلامي برعاية رابطة الجامعات الإسلامية 25إبريل
تحت عنوان " حاجة العالم الى تفعيل دور الاقتصاد والتمويل الإسلامي" تعقد رابطة الجامعات الاسلامية بالتعاون مع جامعة الاسكندرية مؤتمرها الدولي في الفترة من 25-26 ابريل الجاري، بالإسكندرية بمشاركة فيه نخبة من رؤساء الجامعات الإسلامية.
اجتماع تنسيقي بين "الحج والعمرة" والدفاع المدني استعداداً لموسم
بحث الاجتماع السنوي التنسيقي الذي جمع وزارة الحج والعمرة بالمديرية العامة للدفاع المدني بمكة المكرمة اليوم الأربعاء، تعزيز مستوى السلامة في مساكن الحجاج في مكة المكرمة، والمشاعر المقدسة، بمشاركة مؤسسات أرباب الطوائف والنقابة العامة للسيارات، والمجلس التنسيقي لشركات ومؤسسات حجاج الداخل، في إطار الاستعدادات لموسم الحج.
د داود: شعبان فرصة لفتح صفحة جديدة في علاقة العبد بربه
ها هو شهر شعبان يطرق أبواب المسلمين معلنا قدوم واحد من أفضل الشهور وأعظمها مكانة، فبقدومه يبعث البهجة والفرح في النفس لما به من نفحات عظيمة ومنزلة كبيرة، لذا اختصه النبي صلى الله عليه وسلم بالإكثار من الطاعات والقربات والتودد إلى الله سبحانه.
الرقابة الشرعية في المصارف الإسلامية.. كتاب جديد
تتشكل أهمية المصرف المالي وشخصيته الإسلامية من خلال تميزه عن غيره من المصارف التقليدية الربوية، ومن ثم كان من الواجب على المصارف الإسلامية لتحقيق هذا التميز أن تتقيد بما يحل وبما يحرم من المعاملات، لكي يتطابق الاسم مع الفعل، وللرقابة الشرعية في المصارف الدور الكبير في ضمان هذا الأمر.
باحث: أحاديث تخصيص رجب بالصيام موضوعة
قال الباحث الشرعي ماجد إسلام البنكاني إنه ليس لشهر رجب ميزة عن غيره من الأشهر الحرم، ولم يثبت في فضل العبادة فيه شيء، فلا يخص بعمرة ولا بصوم ولا غيره، فهو كسائر الأشهر الحرم، مستندًا إلى أقوال عدد من العلماء منها ما جاء على لسان الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى:" ليس لشهر رجب ميزة عن سواه من الأشهر الحرم، ولا يخص بعمرة ولا بصيام ولا بصلاة ولا بقراءة قرآن بل هو كغيره من الأشهر الحرم، وكل الأحاديث الواردة في فضله يعني في الصلاة فيه أو الصوم فيه فإنها ضعيفة لا يبنى عليها حكم شرعي"
12345678910...
لا توجد ملفات مرفقة
الموضوعات المنشورة على الموقع تعبر عن رأي كاتبها
جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة رسالة الإسلام 1432هـ - 2011م