الاختلاف في زمن حدوث العيب في السلعة بين البائع والمشتري
|
الملتقى الفقهي:عبد السلام محمد أبو عبد الرحمن
أضيف فى 1438/07/21 الموافق 2017/04/18 - 08:48 ص

لو اختلف البائع والمشتري في زمن حدوث العيب، وكان من الممكن حدوثه قبل الشراء، أو بعده، وادّعَى المشتري حدوثَ هذا العيب قبل القبض، لِيَحِقَّ له ردّ المبيع بالعيب، وادعى البائع حدوث العيب عند المشتري، لِيَمنعَ المشتري من حقّ ردّ المبيع بالعيب، فالقولُ قول مَن حينئذ؟

اختلف الفقهاء في ذلك على قولين:

القول الأول: أنّ القولَ قولُ البائع بيمينه.

وهو ما ذهب إليه جمهور الفقهاء من الحنفية والمالكية والشافعية، وبه قال بعض الحنابلة[1].

وعلَّلوا قولهم:

1- بأنّ المشتري يدّعي أنّ العيب حَدَث عند البائع قبل قبض المبيع، والبائع يدّعي حدوث العيب عند المشتري، وقد اتفق الطرفان على أنّ العيب موجود الآن في المبيع، وهو عند المشتري، ومحل الخلاف بينهما هل كان العيب موجودا عند البائع أم لا؟

والأصل إضافةُ الحادث إلى أقرب أوقاته إلى الزمن الحاضر، وهو حدوث العيب عند المشتري[2].

2- وأنّ الأصلَ عدمُ العيب، وسلامةُ المبيع، وبراءةُ الذّمة، وكذلك لزومُ العقد واستمرارُه، والمدَّعِي يدّعِي استحقاقَ فسخ البيع، والبائع يُنِكِره، والقول قول المنكر، هذا إذا لم يُعرَف حال العيب -القِدَم أو الحدوث- عدلان عارفان[3].

القول الثاني: أنّ القولَ قولُ المشتري.

وبه قال الحنابلة في رواية, اختارها الخرقي.

وعَلَّلُوا قولهم:

بأنّ الأصلَ عدمُ القبض في الجزء الفائت, واستحقاقُ ما يقابلُه من الثمن، وذلك كما لو اختلفا في قبض المبيع، فكان القولُ قولَ من ينفي ذلك[4].

الترجيح:

الأظهر هو ما ذهب إليه الجمهور مِن أنّ القولَ قولُ البائع بيمينه؛ لما تقدم ذِكْره مِن أنّ الأصل في الحادث أنه يضاف إلى أقرب أوقاته.

ثم إنّ وجود العيب عند المشتري أمر متفق عليه وهو يقين، ووجود العيب عند البائع مشكوك فيه, واليقين لا يزول بالشك.

 المراجع

[1] ينظر: بدائع الصنائع 5/293, وشرح خليل للخرشي 5/149, ومغني المحتاج 2/61, والإنصاف 4/431.

[2] ينظر: شرح القواعد الفقهية للزرقا 1/128, والوجيز 1/187.

[3] ينظر: بدائع الصنائع 5/293, وتحفة الفقهاء 2/92, ومنح الجليل 5/207, وفتح الوهاب 3/150, والإنصاف 4/431.

[4] ينظر: المغني 4/125, والمبدع 4/99.

 
الإسم 
البريد الالكتروني (لن يتم نشره )  
الدولة 
 
لا توجد تعليقات
مواضيع ذات صلة
لا توجد مواضيع ذات صلة
إشهار 481 شخصًا إسلامهم في بوروندي
في إطار جهودها المتواصلة في التعريف بالإسلام وسماحته، أسفرت جهود جمعية "التعليم والتنمية" الدعوية بمدينة "موينجا" البوروندية عن إشهار حوالي 481 شخصًا إسلامهم وذلك في أعقاب رعايتها لقافلتين إغاثيتين بالمحافظة.
بالفيديو‬.."مواطن تركي" يُحدّث داعية سعودياً عن حال المسلمين ويبكي ألماً
لم يتمالك شخص مسلم من الجنسية التركية نفسه، وهو يشاهد داعية سعودياً يركب إلى جواره، فانهالت دموعه على حال المسلمين في سوريا وليبيا والعراق وبقية الدول.
مكة.. 58 مسجدًا في 17 محافظة تتنافس على وسام الجامع القدوة
يتنافس نحو 58 مسجد جامع في 17 محافظة في منطقة مكة المكرمة من أصل 3000 جامع للحصول على وسام الجامع القدوة، الذي أعلن عنه فرع الشؤون الإسلامية في المنطقة، ضمن مشاركته في ملتقى مكة الثقافي تحت شعار "كيف نكون قدوة؟"، الذي أطلقه مستشار خادم الحرمين الشريفين أمير منطقة مكة المكرمة الأمير خالد الفيصل.
لا يُنسب إلى ساكتٍ قول
من القواعد الفقهية التي تطرق لها الفقهاء قولهم: لا يُنسب إلى ساكتٍ قول.
هبة المريض هل تخرج من رأس ماله أو من الثلث
الأصل في هبة الإنسان إذا كان مالكًا للموهوب، صحيحَ الملك، وفي حالة الصحة، وإطلاق اليد أن تخرج هبته من رأس ماله.
حكم بيع الفضولي بحضرة المالك
إذا باع أجنبي مالَ أحدٍ فضولًا، وصاحبُ المال يشاهد البيع وهو ساكت, فهل يُعدُّ سكوتُه توكيلًا بالبيع أو إجازة، أم لا يعدّ سكوته كذلك، ومِن ثَمَّ فإنّ البيع موقوف على إجازة المالك؟ اختلف الفقهاء في ذلك على أقوال:
12345678910...
لا توجد ملفات مرفقة
الموضوعات المنشورة على الموقع تعبر عن رأي كاتبها
جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة رسالة الإسلام 1432هـ - 2011م