هل يصح الإقرار بالمجهول
|
الملتقى الفقهي:عبد السلام محمد أبو عبد الرحمن
أضيف فى 1438/07/14 الموافق 2017/04/11 - 09:14 ص

الإقرار في اللغة: يطلق ويراد به:-

- الثبوت: مِن قرَّ الشيءُ، أي: ثبت في مكانه.

- الاعتراف: ومنه قولهم: أقرَّ بالحق؛ أي: اعترف به[1].

وأما اصطلاحا: فهو: "إخبار عن ثبوت حق للغير على نفسه"[2].

وقد يُقِرّ شخصٌ لآخَر بشيء مجهول, فهل يصح هذا الإقرار؟

 وصورة المسألة بأن يقول شخصٌ: لفلانٍ علَيَّ شيءٌ، أو حقٌّ.

فهل يصح حينئذ هذا منه, ويؤخَذ بإقراره على نفسه؟

إذا أقرّ الشخص على نفسه بمجهولٍ صَحَّ إقراره، وذلك لما يلي:

1- لأنّ جهالة الـمُقَرّ به لا تمنع صحة الإقرار.

2- ولأنّ الحقَّ قد يلزمه مجهولا؛ وذلك بأن يكون –مثَلًا- قد أتلف مالًا لا يدري قيمته، أو جَرَح جراحة لا يدري أَرْشَها، فيلزمه بيان المجهول، وأن يكون هذا البيان بمالٍ له قيمته؛ لأنّه أخبر عن الواجب في ذمّته، فكذلك هنا, ومِن ثَمّ فإنّه يجبر على البيان.

وأما ما لا قيمة له لا يجب، كحبَّة حنطة أو شيء تافهٍ، فلا يُقبل قوله فيه، بل يحمل على الرجوع.

فإنْ بيَّنه الـمُقِرّ بِـمَا لَهُ قيمة، وادعى الـمُقَرُّ له أكثرَ مما بيّنه الـمُقِرّ بلا بيّنة، فهل يقبل قوله؟

اتفق جمهور الفقهاء من الحنفية والمالكية والشافعية والحنابلة على أنّه لا يُقبل قول الـمُقَرُّ له بالزيادة، وأنّ القول قولُ الـمُقِرّ المنكِر للزيادة مع يمينه.

وعلَّلوا ذلك: بأنّ الأصل براءة ذمّته مما زاد على ما أقرّ به[3].

المراجع

[1] ينظر: مقاييس اللغة 5/9, وتهذيب اللغة 8/227.

[2] ينظر: فتح القدير 6/280، والشرح الصغير 3/525, وكشاف القناع 6/ 367.

[3] ينظر تفصيل الحالتين وتعليل ذلك في: تبيين الحقائق 5/5, ومجمع الأنهر 2/290, وشرح الخرشي على خليل 6/94, والشرح الكبير للدردير 3/406, وفتح الوهاب 1/265, والإقناع للشربيني 2/326, وكشاف القناع 6/481. 
 
الإسم 
البريد الالكتروني (لن يتم نشره )  
الدولة 
 
لا توجد تعليقات
مواضيع ذات صلة
لا توجد مواضيع ذات صلة
د الخثلان: القسطرة والتحاميل لا تفسد الصيام في رمضان
قال الدكتور سعد الخثلان، رئيس مجلس إدارة الجمعية الفقهية السعودية ، والأستاذ في كلية الشريعة بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، إن القسطرة التي تكون عن طريق الذكر، عندما يصاب الإنسان بانحسار البول، وتضخم بروستات، ليست بمفسدة للصيام؛ فليست من المنصوص عليه، ولا في معنى المنصوص، وليست بطعام، ولا شراب، ولا في معنى الطعام ولا الشراب، والأصل هو صحة الصيام .
رئيس وزراء ولاية ألمانية يدعو إلى الاعتراف بالإسلام رسميا
أعرب آرمين لاشيت، رئيس وزراء ولاية شمال الراين ويستفاليا، أكبر ولاية ألمانية من حيث عدد السكان، مرة أخرى عن تأييده للاعتراف بالإسلام رسميا في ألمانيا، وذكر لاشيت أمس السبت (19 مايو 2018) لوكالة الأنباء البروتستانتية الألمانية (إ ب د) أن الولايات الألمانية ستكون مسؤولة عن تنظيم هذه العلاقة.
السعودية: الشؤون الإسلامية تنفذ 189 محاضرة في رمضان
كثف فرع وزارة الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد بمنطقة عسير من برامجه الدعوية خلال شهر رمضان المبارك، كذلك متابعة مشروعات إفطار الصائمين وصيانة المساجد. وأوضح مدير عام الفرع بعسير الدكتور حجر بن سالم العماري في حديثه لوكالة الأنباء السعودية «واس» أن الفرع يركز في هذا الشهر الكريم على تكثيف المحاضرات والندوات في بيوت الله من خلال مراكز الدعوة والإرشاد بالمنطقة بالتعاون مع المكاتب التعاونية للدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات التي تنظم عدة برامج يشارك فيها عدد من الدعاة لتوعية الناس بأمور دينهم وبفضائل الشهر الكريم، كما سيتم إلقاء محاضرات للجاليات بلغاتهم في الجوامع والمساجد القريبة من مساكنهم وأماكن عملهم. مشيرًا إلى أنه تمت الموافقة على عدد (189) محاضرة
تسحروا فإن في السحور بركة
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "تَسَحَرُّوا؛ فإنَّ في السَّحُور بَرَكَة"
حال السلف مع القرآن في رمضان
قال ابن القيم رحمه الله "لا شيء أنفع للقلب من قراءة القرآن بالتدبر والتفكر.., لَو عَلِمَ الناسُ ما في قراءةِ القرآن بالتدبر لاشتغلوا بها عن كلّ ما سِواها" ا.هـ.
من فضائل الصيام
الصوم من أفضَلِ العباداتِ وأجلِّ الطاعاتِ جاءَتْ بفضلِهِ الآثار، ونُقِلَتْ فيه بينَ الناسِ الأَخبار.
12345678910...
لا توجد ملفات مرفقة
الموضوعات المنشورة على الموقع تعبر عن رأي كاتبها
جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة رسالة الإسلام 1432هـ - 2011م