هل يصح الإقرار بالمجهول
|
الملتقى الفقهي:عبد السلام محمد أبو عبد الرحمن
أضيف فى 1438/07/14 الموافق 2017/04/11 - 09:14 ص

الإقرار في اللغة: يطلق ويراد به:-

- الثبوت: مِن قرَّ الشيءُ، أي: ثبت في مكانه.

- الاعتراف: ومنه قولهم: أقرَّ بالحق؛ أي: اعترف به[1].

وأما اصطلاحا: فهو: "إخبار عن ثبوت حق للغير على نفسه"[2].

وقد يُقِرّ شخصٌ لآخَر بشيء مجهول, فهل يصح هذا الإقرار؟

 وصورة المسألة بأن يقول شخصٌ: لفلانٍ علَيَّ شيءٌ، أو حقٌّ.

فهل يصح حينئذ هذا منه, ويؤخَذ بإقراره على نفسه؟

إذا أقرّ الشخص على نفسه بمجهولٍ صَحَّ إقراره، وذلك لما يلي:

1- لأنّ جهالة الـمُقَرّ به لا تمنع صحة الإقرار.

2- ولأنّ الحقَّ قد يلزمه مجهولا؛ وذلك بأن يكون –مثَلًا- قد أتلف مالًا لا يدري قيمته، أو جَرَح جراحة لا يدري أَرْشَها، فيلزمه بيان المجهول، وأن يكون هذا البيان بمالٍ له قيمته؛ لأنّه أخبر عن الواجب في ذمّته، فكذلك هنا, ومِن ثَمّ فإنّه يجبر على البيان.

وأما ما لا قيمة له لا يجب، كحبَّة حنطة أو شيء تافهٍ، فلا يُقبل قوله فيه، بل يحمل على الرجوع.

فإنْ بيَّنه الـمُقِرّ بِـمَا لَهُ قيمة، وادعى الـمُقَرُّ له أكثرَ مما بيّنه الـمُقِرّ بلا بيّنة، فهل يقبل قوله؟

اتفق جمهور الفقهاء من الحنفية والمالكية والشافعية والحنابلة على أنّه لا يُقبل قول الـمُقَرُّ له بالزيادة، وأنّ القول قولُ الـمُقِرّ المنكِر للزيادة مع يمينه.

وعلَّلوا ذلك: بأنّ الأصل براءة ذمّته مما زاد على ما أقرّ به[3].

المراجع

[1] ينظر: مقاييس اللغة 5/9, وتهذيب اللغة 8/227.

[2] ينظر: فتح القدير 6/280، والشرح الصغير 3/525, وكشاف القناع 6/ 367.

[3] ينظر تفصيل الحالتين وتعليل ذلك في: تبيين الحقائق 5/5, ومجمع الأنهر 2/290, وشرح الخرشي على خليل 6/94, والشرح الكبير للدردير 3/406, وفتح الوهاب 1/265, والإقناع للشربيني 2/326, وكشاف القناع 6/481. 
 
الإسم 
البريد الالكتروني (لن يتم نشره )  
الدولة 
 
لا توجد تعليقات
مواضيع ذات صلة
لا توجد مواضيع ذات صلة
أ د الفنيسان: الموتى في قبورهم يفرحون بأعمال ذويهم
حث فضيلة الشيخ الدكتور سعود الفنيسان، الأستاذ في جامعه الامام وعميد كليه الشريعه بالرياض - سابقاً، على عمل الخير، مشيرًا أن من أراد أن يسعد أقاربه وذويه في قبورهم فعليه أن يقوم بأعمال الخير.
أردوغان يستنكر بشدة مساعي البعض للتشكيك في السنة النبوية الشريفة
رفض الرئيس التركي رجب طيب أردوغان، بشدة مساعي البعض للتشكيك في السنة النبوية الشريفة، وجعلها موضع جدل ونقاش.
السعودية تعلن انطلاق موسم العمرة الجديد
أعلنت السعودية، مساء السبت، انطلاق موسم العمرة لعام 1439 هـ (غرة شهر صفر الجاري).
تسحروا فإن في السحور بركة
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "تَسَحَرُّوا؛ فإنَّ في السَّحُور بَرَكَة"
حال السلف مع القرآن في رمضان
قال ابن القيم رحمه الله "لا شيء أنفع للقلب من قراءة القرآن بالتدبر والتفكر.., لَو عَلِمَ الناسُ ما في قراءةِ القرآن بالتدبر لاشتغلوا بها عن كلّ ما سِواها" ا.هـ.
من فضائل الصيام
الصوم من أفضَلِ العباداتِ وأجلِّ الطاعاتِ جاءَتْ بفضلِهِ الآثار، ونُقِلَتْ فيه بينَ الناسِ الأَخبار.
12345678910...
لا توجد ملفات مرفقة
الموضوعات المنشورة على الموقع تعبر عن رأي كاتبها
جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة رسالة الإسلام 1432هـ - 2011م