شجرة النُّور الزّكيّة في التعريف بكتُب المالكية (1)
|
الملتقى الفقهي- صلاح عباس
أضيف فى 1438/05/04 الموافق 2017/02/01 - 04:03 م

تمهيد:

هذا مبحثٌ استقرائيٌّ للمؤلّفات في الفقه على المذهب المالكي، وضعتُه لإعانة نفسي والباحثين في الفقه المالكيّ، على  معرفة  مصادره وحسنِ التّعامل معها، ومعرفة تأثير بعضها على بعضٍ في سياق التّطوّر التّاريخيّ للمذهب.

وأوّل ما ينبغي أن يعرفه الباحثُ في الفقه المالكيِّ: أنّ المؤلّفات فيه تتنوّع إلى ثلاثة أنواع: (الأمّهات والدواوين)، (المتون والمختصرات)، (الشّروح والحواشي). النّوعان الأوّلانِ يُمثّلان القطبين الكبيرين، ومن حولِهِما تدور أفراد النَّوع الثالث من شروحٍ وحواشٍ، الشروح تتعلّق بالأمّهات والدواوين، والحواشي تتعلّق بالمتون والمختصرات1.

وكان التأليف الفقهيّ المالكيّ، يسيرُ في خطٍّ مستقيمٍ، تتوالى الكتبُ فيهِ بحسب السِّياق الزمنيّ، ثُمّ إنّ كتاباً مُعيّناً يلفت الأنظار، فتنداح حوله دوائرُ الاهتمام، بشرحِه أو اختصاره أو بإيراد الحواشي والتّعليقات عليه، ومن ثمّ تُستأنف الحركةُ المستقيمة، إلى أن يبرُز كتابٌ آخر، وهكذا.

وإنّما يبدأ انطلاقُ هذا الخطِّ المستقيم، من القاعدة الأساسيّة في فقه المالكيّة، وأمِّ أُمّهاته: ألا وهي موطأ الإمام مالك، فلنبدأ من هنالك:

(أولاً) الموطَّأ للإمام مالك (93-179هـ):

هو قاعدة المذهب المالكيِّ، وضعه الإمام مالك، وسمّاه المُوطّأ، أي: الّذي تمّ تنقيحُه وتحريرُه وتصفيتُه، فقد كان عشرة آلاف حديث، فصار حوالى خمسمائة ألفٍ، وقيل: سبعمائة ألفٍ، وقيل: ألف وسبعمائة وعشرون من أحاديثَ وآثارٍ، إضافةً إلى رأي الإمام مالك، وما عليه العمل في المدينة.

الكتب التي دارت حول محور الموطأ:

[1] المنتقى شرح الموطأ: لأبي الوليد الباجي (ت490).

وأشار في مقدِّمته، إلى أنّ له شرحاً مُطوّلاً للمُوطّأ، اسمه "الاستيفاء"، قال: (وَإِنَّمَا هُوَ لِمَنْ رَسَخَ فِي الْعِلْمِ وَتَحَقَّقَ بِالْفَهْمِ)، فلذلك رغِبَ إليه أحدُ الأفاضل أن يُيسّرَه، فيقتصر: (فِيهِ عَلَى الْكَلَامِ فِي مَعَانِي مَا يَتَضَمَّنُهُ ذَلِكَ الْكِتَابُ [=الاستيفاء] مِنْ الْأَحَادِيثِ وَالْفِقْهِ)، وأن يصِل مسائله (بِمَا يَتَعَلَّقُ بِهَا فِي أَصْلِ كِتَابِ الْمُوَطَّأِ، لِيَكُونَ شَرْحًا لَهُ، وَتَنْبِيهًا عَلَى مَا يُسْتَخْرَجُ مِنْ الْمَسَائِلِ مِنْهُ، وَيُشِيرُ إلَى الِاسْتِدْلَالِ عَلَى تِلْكَ الْمَسَائِلِ وَالْمَعَانِي)، قال: (لِيَكُونَ ذَلِكَ حَظَّ مَنْ ابْتَدَأَ بِالنَّظَرِ فِي هَذِهِ الطَّرِيقَةِ مِنْ كِتَابِ الِاسْتِيفَاءِ، إنْ أَرَادَ الِاقْتِصَارَ عَلَيْهِ، وَعَوْنًا لَهُ إنْ طَمَحَتْ هِمَّتُهُ إلَيْهِ)، قال أبو الوليد: (فَأَجَبْتُك إلَى ذَلِكَ، وَانْتَقَيْته مِنْ الْكِتَابِ الْمَذْكُورِ عَلَى حَسَبِ مَا رَغِبْتَهُ وَشَرَطْتَهُ، وَأَعْرَضْتُ فِيهِ عَنْ ذِكْرِ الْأَسَانِيدِ، وَاسْتِيعَابِ الْمَسَائِلِ، وَالدَّلَالَةِ، وَمَا احْتَجَّ بِهِ الْمُخَالِفُ، وَسَلَكْتُ فِيهِ السَّبِيلَ الَّذِي سَلَكْتُ فِي كِتَابِ الِاسْتِيفَاءِ مِنْ إيرَادِ الْحَدِيثِ وَالْمَسْأَلَةِ مِنْ الْأَصْلِ).

ثمّ أشار أبو الوليد الباجي، إلى أنّه قد ضمَّن كتابه هذا ما توصّل إليه من ثمرة اجتهاده في النظر، قال: (وَإِنَّمَا هُوَ مَبْلَغُ اجْتِهَادِي وَمَا أَدَّى إلَيْهِ نَظَرِي، وَأَمَّا فَائِدَةُ إثْبَاتِي لَهُ فَتَبْيِينُ مَنْهَجِ النَّظَرِ وَالِاسْتِدْلَالِ وَالْإِرْشَادِ إلَى طَرِيقِ الِاخْتِبَارِ وَالِاعْتِبَارِ، فَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ هَذَا الشَّأْنِ فَلَهُ أَنْ يَنْظُرَ فِي ذَلِكَ، وَيَعْمَلَ بِحَسَبِ مَا يُؤَدِّي إلَيْهِ اجْتِهَادُهُ مِنْ وِفَاقِ مَا قُلْته أَوْ خِلَافِهِ، وَمَنْ لَمْ يَكُنْ نَالَ هَذِهِ الدَّرَجَةَ، فَلْيَجْعَلْ مَا ضَمَّنْته كِتَابِي هَذَا سُلَّمًا إلَيْهَا وَعَوْنًا عَلَيْهَا)2.

المراجع

1 دليل السالك للمصطلحات والأسماء في فقه الإمام مالك، د.حمدي عبد المنعم شلبي، مكتبة ابن سينا، القاهرة، ص 30.

2 المنتقى شرح الموطإ (1/ 3). 
 
الإسم 
البريد الالكتروني (لن يتم نشره )  
الدولة 
 
لا توجد تعليقات
مواضيع ذات صلة
لا توجد مواضيع ذات صلة
"الثبيتي": للصائم فرحتان فرحة عند فطره وفرحة عند لقاء ربه
تحدّث إمام وخطيب المسجد النبوي الشيخ عبدالباري بن عواض الثبيتي؛ عن قرب انتهاء شهر رمضان والسعادة لمَن صام رمضان، وأن نعمة التوفيق لصيامه وقيامه من أجلّ النعم لا تستقصى خيراته ولا تحصى نفحاته، قال الله تعالى (وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ).
المحكمة العليا تدعو إلى تحري رؤية هلال شهر شوال مساء السبت
دعت المحكمة العليا إلى تحري رؤية هلال شهر شوال لهذا العام 1438هـ، مساء يوم السبت التاسع والعشرين من شهر رمضان الجاري. جاء ذلك في إعلان للمحكمة فيما يلي نصه:
معرض للإطعام الخيري بساحات المسجد الحرام
أقامت إدارة الساحات بالتعاون مع لجنة السقاية و الرفادة بإمارة منطقة مكة المكرمة معرضاً للإطعام الخيري المقدم في ساحات المسجد الحرام بحضور رئيس اللجنة التنفيذية للجنة السقاية و الرفادة بمنطقة مكة المكرمة ومنسوبي إدارات الساحات.
لَيْلَةُ الْقَدْر
إنّ لليلة القدر شأناً عظيماً، في حياة كلِّ مسلمٍ، فهي ليلةٌ مُباركةٌ، جعل الله ثواب العمل الصالح فيها، خيراً من ثواب ألف شهر فيما عداها، وعليه فقد ورد الأمرُ بإحياء هذه الليلة بالصلاة والدعاء.
رمضانُ موعدُ الأمَّة مع النَّصر
لماذا سجلَّاتُ شهر رمضانَ، في كثيرٍ من حلقات تاريخ هذه الأمة، مكلّلةٌ بأقواس النّصر؟
قاعدة في اختلاف مطالع الهلال
قال العلامة القرافي، في الذخيرة:
123456
لا توجد ملفات مرفقة
الموضوعات المنشورة على الموقع تعبر عن رأي كاتبها
جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة رسالة الإسلام 1432هـ - 2011م