من فقهاء العصر، الشيخ عبدالله بن ناصر السلمي
|
الملتقى الفقهي - صلاح عباس
أضيف فى 1438/03/27 الموافق 2016/12/26 - 09:05 ص


الشيخ الدكتور عبد الله بن ناصر بن محمد السُّلَمي، تنامت سيرته الذاتية، في ظلّ المعهد العالي للقضاء، الذي ترقّى فيه من "دارسٍ"، إلى "معيدٍ" إلى "عميد"، وهو من الوجوه الفقهيّة، المسلحة بنور العلم الشّرعيّ، التي صار لها حضورٌ إعلاميٌّ بارزٌ من خلال المشاركة في برامج الفتاوى بالقنوات الفضائية المختلفة، ومن خلال دروسه ومحاضراته.

وُلد بمدينة بريدة، في منطقة القصيم  سنة 1391هـ .

سيرته الذاتية خاليةٌ من الإشارة لمراحل تعليمه المبكر.

وتبتدئُ مع اجتهاده في طلب العلم الشّرعي، حيث تلقّى عن سماحة العلامة الشيخ عبدالعزيز بن باز، من خلال حرصه على حضور دروسه اليوميّة، وذلك ابتداءً من عام 1415هـ، وإلى عام 1420هـ، وهو تاريخ  وفاة  الشيخ ابن باز رحمه الله.

كما تلقّى عن الشيخ العلامة محمد بن عثيمين، لمدة أربع سنوات، دروسه في الفقه، وقرأ عليه تقريب  التدمرية لابن تيمية.

كما تلقى عن الشيخ العلامة عبدالله بن جبرين، من خلال دروسه في شرح المنتقى للمجد ابن تيمية.

نال شهادة البكالوريوس من كلية الشريعة وأصول الدين في القصيم، فرع جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية في العام الدراسي 1414/1415هـ بتقدير  امتياز.

ثمّ التحق بقسم الفقه المقارن بالمعهد العالي للقضاء، عام 1415هـ، لينال منه شهادة الماجستير عام 1417هـ، ثم شهادة الدكتوراه عام 1421هـ، كلاهما بتقدير امتياز مع مرتبة الشرف الأولى.

حياته العمليّة:

مَنّ الله على الشيخ، بأن تسير مسيرةُ حياته العمليّة كلّها في ركاب العلم الشرعيّ، وذلك عبر المراحل التَّالية:

-معيداً بالمعهد العالي للقضاء، قسم الفقه المقارن، ثم محاضراً به، وأستاذا مساعداً، ومشاركاً، وذلك في الفترة من عام 1419هـ إلى عام 1428هـ، ثمّ نال مرتبة الأستاذيَّة عام 1435هـ.

-ثمّ صار في عام 1427هـ وكيل المعهد لشؤون الدورات والتّدريب.

-وتمّ تعيينه في عام 1428هـ، ليكون عميداً للمعهد.

أعمالٌ أخرى:

•    عضواً في الهيئة الشرعية لمصرف الراجحي من عام 1430هـ وما زال.

•    خبيراً في مجمع الفقه الإسلامي المنبثق من منظمة المؤتمر الإسلامي.

•    مستشاراً غير متفرغ في وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد سابقاً.

•    عضواً في وقف ومؤسسة الشيخ عبدالله بن عبدالعزيز الراجحي الخيرية.

حضور ومشاركات:

•    حضور دورات مجمع الفقه الإسلامي.

•    حضور دورات المجمع الفقهي لرابطة العالم الإسلامي.

•    المشاركة في دورات القواعد الشرعية والتحكيم.

•    حضور الملتقيات العلمية والمؤتمرات والندوات في المصارف.

نتاجه العلميّ:

للشيخ نتاجٌ علميٌّ وافر، من الدروس والشروح الفقهيّة، لكنّه تميّز باهتمامه بقضايا المعاملات المالية، حيث له فيها كثيرٌ من الدّراسات والبحوث، فمن ذلك:

•  أحكام الخطأ في المعاوضات المالية، وهي رسالته للماجستير.

•  الغِشُّ وأثره في العقود، وهي رسالته للدكتوراة.

•  المماطلة أسبابها، أنواعها، مظاهرها، والسبل الوقائية لتفاديها.

•  عقد التَّصريف تكييفه وحكمه وأثره على العقد.

•  التغرير في مضاربات بورصة الأوراق الماليَّة.

•  نظرية العقد في الفقه الإسلامي.

•  أثر الطوارئ على نية زكاة العقار.

•  السحب على المكشوف وبدائله المعاصرة.

•  بدائل الأجر على خطاب الضمان المصرفي.

•  غرفة المقاصة وأحكامها الفقهية.

•  تعليل الأحكام بفساد الزمان وتطبيقاته الفقهية في غير القضاء.

•  نفقة المرهون وحكم الرجوع فيها(دراسة فقهية).

•  مبدأ اعتبار السُّكوت بمثابة الإذن والقبول وحكمُ الإلزام به.

•  أثر مسافة القصر على وجوب الدم في الحج.

كما له نتاجٌ فيما وراء دائرة فقه المعاملات، ومن ذلك:

•  شرح حائية ابن أبي داود في العقيدة.

•  هكذا حج المصطفى (شرح لحديث جابر بن عبدالله في صفة الحج).

•  تحقيق مخطوط بعنوان: (ظل العريش في منع حل البنج والحشيش)، لرضي الدين إبراهيم ابن الحنبلي الحنفي، الشهير بالتاذفي.

•  تحقيق مخطوط كتاب التراويح لحسام الدين الحنفي.

مصادر السيرة:

1.                موقع الشيخ عبد الله بن ناصر السلمي: http://ansulmi.com/about

2.                ويكيبيديا، https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9 
 
الإسم 
البريد الالكتروني (لن يتم نشره )  
الدولة 
 
لا توجد تعليقات
مواضيع ذات صلة
لا توجد مواضيع ذات صلة
6 ألآف عربة لخدمة ذوي القدرات الخاصة في المسجد النبوي
ضمن توجيهات معالي الرئيس العام الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن عبدالعزيز السديس بتوفير كافة الخدمات للزائرين ، قامت إدارة الأبواب ممثلة بوحدة التنقل بوكالة الرئاسة العامة لشؤون المسجد النبوي بتوفير 6 ألآف عربة للمستفيدين من ذوي القدرات الخاصة وكبار السن .
خطيب المسجد الأقصى: "الأقصى المبارك" للمسلمين وحدهم
أكد خطيب المسجد الأقصى المبارك خلال خطبة الجمعة الثانية من شهر رمضان أمس، أن المسجد الأقصى المبارك هو للمسلمين وحدهم.
قانون حازم جديد في السعودية يردع "التحرش"
يناقش مجلس الشورى خلال جلسته العادية الأربعين، التي يعقدها الاثنين القادم: تقرير لجنة الشؤون الاجتماعية والأسرة والشباب، بشأن مشروع نظام مكافحة جريمة التحرش الذي أعدته وزارة الداخلية، وذلك بناءً على الأمر السامي الكريم، ورفعته الوزارة لخادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز.
أثر الجمع بين الصيام والقيام في تدبُّر القرآن
فإنّ للجمع بين الصّيام والقيام أثراً كبيراً في تدبُّر القرآن، ولكي يتبيّن لنا مبلغ هذا الأثر، نقف بدءاً عند الدّلالة الشّرعيّة لمفهومي الصّيام والقيام، ثمّ نُتبع ذلك بالنظر في العلاقة الجوهرية بينهما، وذلك من خلال الفقرات التالية:
علماء السّلف والصيام وقلّة الطعام
"قلت لأبي عبد الله -يعني الإمام أحمد-: يجد الرجل من قلبه رقة وهو شبع؟
متى ينبغي أن نعقد نيّة صيام شهر رمضان؟
فلا ريب في أنّ الإخلاص واستحضار النّية، في جميع الأٌقوال والأعمال الظاهرة والخفيّة، هو الأصل الكبير الّذي ينبغي أن تُبنى عليه عبوديّة المسلم لربّه جلّ وعلا، وذلك لِقَوْلِ اللهِ تَعَالَى: {وَمَا أُمِرُوا إِلا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفاءَ} [البينة: 5]. وَلِقَوْلِهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: «إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ»[1]، وبناءً على هذا الأصل الكبير، اتّفق عامّة الفقهاء (عَلَى اشْتِرَاطِ النِّيَّةِ فِي الْعِبَادَاتِ)[2]، ولا ريب أنّ من أرفعِ هذه العباداتِ عبادةَ صوم شهر رمضان.
12345678910...
لا توجد ملفات مرفقة
الموضوعات المنشورة على الموقع تعبر عن رأي كاتبها
جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة رسالة الإسلام 1432هـ - 2011م