تحول الحج من نافلة إلى فريضة
|
د. نايف الجريدان
أضيف فى 1437/11/13 الموافق 2016/08/16 - 08:33 ص

ما تقولون في العبادة التي تكون أولها وبدايتها نقل وتطوع؛ أي ليست واجبة ولا فرض على الإنسان، ثم في أثناء تأديتها تنقلب وتتحول إلى فرض بدون أن ينوي الفرض من أولها؟

-       حج الصبي: فإن حجه نافلة، وينقلب إلى فريضة إذا بلغة بعرفة بالسن أو الاحتلام.

-       وحج المجنون: فإن حجه على قول بعض العلماء بصحته يعد نافلة، فإذا أفاق بعرفة صار حجه فرضا، وهو على قول أن وليه يحرم عنه كما يحرم على الصغير.

-       حج الرقيق: فإن حجه بإذن سيده نافلة، فإذا أعتقه سيده في عرفة أو قبلها صار حجه فريضة.

وللفائدة أيضا:

يمكن أن ينقلب حج الصبي والمجنون والرقيق النافلة إلى حج حتى لو بعد أن وقف بعرفة؟؟ كيف ذلك؟

الجواب: إذا بلغ الصبي وأعتق العبد وأفاق المجنون بعد أن وقف في عرفة وقد بقي وقت يمكنه الرجوع إلى عرفة ليقف فيها فوقف أصبح حجه فريضة.

 

  
 
الإسم 
البريد الالكتروني (لن يتم نشره )  
الدولة 
 
لا توجد تعليقات
مواضيع ذات صلة
لا توجد مواضيع ذات صلة
المطلق: قُطّاع الطرق وجُناة السطو المسلح لا يعدل عوجلهم إلا إقامة الحدود
أعادت جريمة السطو المسلح على سيارة نقل الأموال التي وقعت ظهر اليوم، جهارا نهارا في حي الرائد عند أحد المصارف بالقرب من جامعة الملك سعود في حي الرائد! دعوة ومطالبة عضو هيئة كبار العلماء عضو اللجنة الدائمة للإفتاء المستشار بالديوان الملكي الشيخ الدكتور عبدالله بن محمد المطلق، سرعة تنفيذ الأحكام الشرعية في جناة السطو المسلح وقطاع الطرق ومروجي المخدرات للواجهة خلال 30 يوما.
انتقلن للسعودية وكتبن أفضل ترجمة للقرآن وأكثرها تأثيراً في العالم بعد إسلامهن
واحدة من أدق كتب الترجمة للقرآن الكريم وأكثرها تأثيراً في اللغة الإنجليزية كتبتها ثلاث نساء أمريكيات اعتنقن الإسلام في الثمانينيات بعد الإلحاد ويقمن حالياً في السعودية، ويصبحن من أكثر ناشري القرآن تأثيراً.
"التويجري": الجاهلية الغربية ضربت أشنع ألوانِ ظلمِ المرأةِ وسلبِ كرامتها
أكد امام وخطيب جامع أبي يوسف، بحي الحمراء بالرياض، الشيخ عبداللطيف التويجري: على حفظ الإسلام حقوقه المرأة أماً وأختاً، وزوجة وبنتاً.
اشتراط توافق الجنس للإنابة في الحج
سؤال من زائر في صفحة الملتقى الفقهي على شبكة التواصل الاجتماعي الفيس بوك:
الحكمة في اختلاف مواقيت الإحرام قربا وبعدا
فقد حدد الرسول صلى الله عليه وسلم مواقيت الإحرام لمريد الحج أو العمرة، كما في حديث ابن عباسٍ رضي الله عنهما الذي أخرجه البخاري ومسلم، قال: «إن النبي صلى الله عليه وسلم وقت لأهل المدينة ذا الحليفة، ولأهل الشام الجحفة، ولأهل نجدٍ قرن المنازل، ولأهل اليمن يلملم، هن لهن، ولمن أتى عليهن من غيرهن ممن أراد الحج والعمرة، ومن كان دون ذلك، فمن حيث أنشأ حتى أهل مكة من مكة».
الأسماء القديمة والمعاصرة لمواقيت الإحرام
أخرج البخاري ومسلم عن ابن عباسٍ، قال: «إن النبي صلى الله عليه وسلم وقت لأهل المدينة ذا الحليفة، ولأهل الشام الجحفة، ولأهل نجدٍ قرن المنازل، ولأهل اليمن يلملم، هن لهن، ولمن أتى عليهن من غيرهن ممن أراد الحج والعمرة، ومن كان دون ذلك، فمن حيث أنشأ حتى أهل مكة من مكة».
12345678910...
لا توجد ملفات مرفقة
الموضوعات المنشورة على الموقع تعبر عن رأي كاتبها
جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة رسالة الإسلام 1432هـ - 2011م